Produkt zum Begriff Agnostiker:
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Rationalität der Literatur
Rationalität der Literatur , Die Verfahrensweisen der Literatur stehen durch ihre Konkretheit in einem Gegensatz zu Formen einer Reduktion auf begrifflich Allgemeines. Auch das Verstehen von Literatur scheint auf vorreflexive Erfahrungen, auf Anschauung, Gefühl, Erlebnis angewiesen zu sein. Vor allem seit Baumgartens ,Ästhetik' wird dieser Gegensatz oft als Antinomie ausgelegt. Mehrere Beiträge dieses Bandes untersuchen die Entwicklungsgeschichte dieser Antinomie, teils von ihrer Neuformulierung bei Baumgarten bis in die Gegenwart, teils in einem Rückblick auf die klassische und hellenistisch-römische Antike und deren hohen Einfluss auf das Kunstverständnis bis zur Aufklärung. Diese historischen Analysen werden ergänzt durch systematische Untersuchungen möglicher Konzepte einer für die Literatur relevanten Rationalität und durch Interpretation einzelner Werke, wie in ihnen durchgeführte Rationalität konkret nachweisbar ist. , Bücher > Bücher & Zeitschriften , Erscheinungsjahr: 20230928, Produktform: Leinen, Titel der Reihe: Studien zu Literatur und Erkenntnis#21#, Redaktion: Kablitz, Andreas~Schmitt, Arbogast, Seitenzahl/Blattzahl: 251, Abbildungen: 2 Abbildungen, Themenüberschrift: PHILOSOPHY / Epistemology, Keyword: Literaturtheorie; Ästhetik; Kunst; Das Schöne; Interpretation; Irrationalität; Heidegger, Martin; Hoffmann, E.T.A.; Tasso, Torquato; Hegel, Georg Wilhelm Friedrich; Antikenrezeption; Aufklärung; Philosophie; Literaturrezeption; Anschauung; Gefühl; Baumgarten, Alexander Gottlieb; Das Wunderbare, Fachschema: Achtzehntes Jahrhundert~Neunzehntes Jahrhundert~Zwanzigstes Jahrhundert~Literaturtheorie~Aufklärung (Epoche)~Philosophie / 17.-18. Jahrhundert~Erkenntnistheorie~Philosophie / Erkenntnis~Ästhetik, Fachkategorie: Literaturtheorie~Literaturwissenschaft, allgemein~Moderne Philosophie: nach 1800~Epistemologie und Erkenntnistheorie~Ästhetik, Zeitraum: 18. Jahrhundert (1700 bis 1799 n. Chr.)~19. Jahrhundert (1800 bis 1899 n. Chr.)~20. Jahrhundert (1900 bis 1999 n. Chr.)~21. Jahrhundert (2000 bis 2100 n. Chr.), Warengruppe: HC/Philosophie/20./21. Jahrhundert, Fachkategorie: Abendländische Philosophie: Aufklärung, Thema: Verstehen, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Universitätsverlag Winter, Verlag: Universitätsverlag Winter, Verlag: Universittsverlag Winter GmbH Heidelberg, Länge: 238, Breite: 159, Höhe: 20, Gewicht: 500, Produktform: Gebunden, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Kennzeichnung von Titeln mit einer Relevanz > 30, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0050, Tendenz: +1, Unterkatalog: AK,
Preis: 32.00 € | Versand*: 0 € -
Rationalität im 21. Jahrhundert
Rationalität im 21. Jahrhundert , Die jährlich stattfindende Tagung »KOLLOQUIA Triesen« ist ein interdisziplinäres Diskussionsforum für wissenschaftstheoretische Fragen und Probleme in den Sozialwissenschaften, also insbesondere in der Soziologie, der Politologie, der Volkswirtschaftslehre, der Rechtswissenschaft, der Geschichtswissenschaft und der Erziehungswissenschaft. Die »KOLLOQUIA Triesen« will nicht nur das Bewusstsein um den massiven Einfluss wissenschaftstheoretischer Überzeugungen auf die Erkenntnispraxis in den Sozialwissenschaften wachhalten, sondern sie entspricht mit ihrer interdisziplinären Ausrichtung auch der Tatsache, dass von den hier zu diskutierenden Fragen und Problemen meist mehrere, mitunter sogar alle sozialwissenschaftlichen Disziplinen betroffen sind. Die Auftaktveranstaltung der »KOLLOQUIA Triesen« stand 2022 unter dem Generalthema »Rationalität im 21. Jahrhundert« und diente einer Bestandsaufnahme zu den Vorstellungen von Rationalität in den Sozialwissenschaften. Dementsprechend fragen die Beiträge des vorliegenden Bandes aus den Perspektiven verschiedener sozialwissenschaftlicher Disziplinen nach den Inhalten und Grenzen von Rationalitätstheorien, aber auch nach dem Ob und Inwiefern eines Verlustes rationaler Erkenntnispraxis sowie nach der Möglichkeit, bestimmte Vorstellungen von Rationalität politisch umzusetzen. Mit Beiträgen von: Max Albert, Andreas Diekmann, Jan Tobias Fuhrmann, Volker Gadenne, Rainer Hegselmann, Till Neuhaus, Birger Priddat, Roland Reichenbach sowie Anna Roßmann. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen
Preis: 39.90 € | Versand*: 0 € -
Lotter, Konrad: Realer Humanismus
Realer Humanismus , "Humanismus" wird traditioneller Weise als Menschenliebe, als (Persönlichkeits-) Bildung, als menschliches Maß aller Dinge oder als "Entwilderung" des Menschen definiert. Renaissance, Aufklärung oder Klassizismus haben den ganzen, vielseitig gebildeten, lebensvollen Menschen der Antike zum Ideal erhoben, an dem sich das Mensch-Sein orientieren sollte. Dieses Ideal war zugleich gegen die religiöse Selbstentfremdung des Menschen gerichtet, die den Geist (die Seele) vom Körper trennte und das wirkliche Leben im Hinblick auf das "ewige Leben" entwertete. Gegenwärtig erscheint der Humanismus eher durch gesellschaftliche Ausgrenzungen, durch die "Sachzwänge" der Ökonomie, ganz grundsätzlich auch durch die Bio- und Informationstechnologien bedroht. Unter dem Eindruck fortschreitender Form- und Manipulierbarkeit des Menschen wurde das "Ende des Humanismus" ausgerufen. Verteidigte der alte Humanismus die Autonomie des Menschen gegen die Übergriffe der Religion, so geriert sich der Transhumanismus selbst als eine Religion. Mit der Allmacht der Wissenschaft und der neuen Technologien möchte er den Menschen selbst in ein göttliches Wesen verwandeln und mit übermenschlichen Eigenschaften (wie etwa der Unsterblichkeit) ausstatten. Schon durch seinen Materialismus steht der "reale Humanismus", den Marx und Engels in Auseinandersetzung mit Hegel und den Junghegelianern begründet haben, zu beiden Richtungen gleichermaßen im Gegensatz. Zuerst begreift er den Menschen als ein von Natur aus gesellschaftliches Wesen, das erst in Gemeinschaft mit Anderen seine Anlagen nach allen Seiten hin ausbilden kann. Weiterhin fasst er den Humanismus nicht als Annäherung an ein fixes Ideal - sei es der antike Mensch, sei es der "homo deus" - sondern als schrittweise Überwindung aller Verhältnisse, die den Menschen sich selbst entfremden und daran hindern, seine Anlagen zu entfalten. Werden die Menschen von dem Verhältnissen gebildet, so müssen vor allem die Verhältnisse selbst menschlich gebildet sein. Dies allerdings hängt von einer Reihe materieller Bedingungen ab, wie etwa dem Grad der Naturbeherrschung, der Produktivkraftentwicklung, den Eigentumsverhältnisse oder dem gesellschaftlichen Reichtum. Insofern ist der reale Humanismus ein Produkt der Geschichte, die fortschreitende Realisierung geschichtlicher Möglichkeiten. Stets waren es die einzelnen Individuen, die die Kosten für den Fortschritt der Gattung zu tragen hatten. Stets entwickelte sich die Freiheit und Selbstverwirklichung einer Minorität auf dem Rücken der Majorität, deren Leben durch Unfreiheit, Einschränkung und Ausgrenzung gekennzeichnet war. Real wird der Humanismus nicht nur qualitativ, durch die Ausweitung menschlicher Potenzen, sondern auch quantitativ, durch die Angleichung der Lebensverhältnisse und die Zunahme der Individuen, die an den Fortschritten der Gattung partizipieren und sich im Einklang mit ihr entwickeln. Welche Möglichkeiten sich im Zuge der der Durchsetzung der Menschenrechte, der zunehmenden Arbeitsteilung, der neuen Technologien, der Massen- und Konsumgesellschaft dafür eröffnen, ist Gegenstand der vorliegenden Abhandlung. , Studium & Erwachsenenbildung > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen
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Mehr Rationalität (Pinker, Steven)
Mehr Rationalität , Nachdem Bestseller-Autor Steven Pinker die Aufklärung verteidigt hat, zeigt er nun in seinem neuen Buch die Bedeutung von Rationalität. Denn nur mit ihr kann man sich orientieren in einer Welt, die aus den Fugen zu geraten droht. Durch Rationalität entdeckt der Mensch Naturgesetze, fliegt zum Mond und entwickelt in kürzester Zeit Impfstoffe. Auch wenn manche Menschen an Verschwörungstheorien und Fake-News glauben - der Mensch ist rational. Das unterscheidet ihn von allen anderen Lebewesen. Steven Pinker verteidigt aber nicht nur die Rationalität und zeigt ihre Stärken auf; er erläutert auch die wichtigsten Werkzeuge für rationales Denken. Er führt den Leser durch die Grundlagen der Logik und des kritischen Denkens, er erklärt Wahrscheinlichkeit und die Rolle des Zufalls, das Verhältnis von Glaube und Evidenz, Risiko und Statistik. Nach diesem Grundkurs in Rationalität sind wir gewappnet, rationale Entscheidungen allein und mit anderen viel besser treffen zu können. Denn Rationalität ist immer noch das beste Werkzeug, um unser Schicksal in die Hand zu nehmen. , Nachschlagewerke & Lexika > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 202110, Produktform: Leinen, Autoren: Pinker, Steven, Übersetzung: Wiese, Martina, Seitenzahl/Blattzahl: 432, Abbildungen: 68 s/w-Abbildungen, Keyword: Aufklärung; Denken; Fortschritt; Impfgegner; Irrationalität; Kritik; Kritische Theorie; Optimismus; Philosophie; Rational-Choice-Theorie; Skeptizismus; Spieltheorie; Verschwörungstheorie; Wahrscheinlichkeitsrechnung; fake news; logisches Schlussfolgern, Fachschema: Geistesgeschichte~Idee - Ideengeschichte~Anthropologie / Kulturanthropologie~Kulturanthropologie~Soziologie~Logik~Philosophie / Logik~Ethik~Ethos~Philosophie / Ethik~Erfindung - Erfinder - Arbeitnehmererfindung~Invention (allgemein), Fachkategorie: Soziologie~Sozial- und Kulturanthropologie, Ethnographie~Logik~Ethik und Moralphilosophie~Erfindungen und Erfinder, Zeitraum: erste Hälfte 21. Jahrhundert (2000 bis 2050 n. Chr.), Interesse Alter: für Männer und/oder Jungen, Warengruppe: HC/Politikwissenschaft/Soziologie/Populäre Darst., Fachkategorie: Ideengeschichte, Geistesgeschichte, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, Originalsprache: eng, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: FISCHER, S., Verlag: FISCHER, S., Verlag: S. FISCHER Verlag GmbH, Länge: 217, Breite: 148, Höhe: 42, Gewicht: 632, Produktform: Gebunden, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft, Genre: Sozialwissenschaften/Recht/Wirtschaft, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0018, Tendenz: +1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel, WolkenId: 2599118
Preis: 25.00 € | Versand*: 0 €
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Welche Werte haben Agnostiker?
Agnostiker sind Menschen, die glauben, dass es unmöglich ist, die Existenz oder Nichtexistenz eines höheren Wesens oder einer höheren Macht mit Sicherheit zu wissen. Ihre Werte können daher von Person zu Person unterschiedlich sein, da sie nicht an eine bestimmte religiöse Doktrin gebunden sind. Viele Agnostiker legen jedoch Wert auf Rationalität, Offenheit und Toleranz gegenüber verschiedenen Glaubensrichtungen.
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Was glaubt ein Agnostiker?
Ein Agnostiker glaubt, dass es unmöglich ist, die Existenz oder Nichtexistenz eines höheren Wesens mit absoluter Sicherheit zu beweisen. Sie halten es für wichtig, offen für verschiedene Möglichkeiten zu sein und akzeptieren, dass es Grenzen des menschlichen Wissens gibt. Agnostiker neigen dazu, sich weder als gläubig noch als ungläubig zu betrachten, sondern als unsicher in Bezug auf religiöse Fragen. Sie können jedoch offen für spirituelle Erfahrungen und Fragen sein, ohne sich einer bestimmten Glaubensrichtung anzuschließen. Letztendlich suchen Agnostiker oft nach individuellen Antworten auf metaphysische Fragen und respektieren die Vielfalt der Glaubensüberzeugungen anderer Menschen.
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Was genau sind Agnostiker?
Agnostiker sind Menschen, die glauben, dass es unmöglich ist, die Existenz oder Nichtexistenz Gottes oder einer höheren Macht mit Sicherheit zu wissen. Sie halten es für unerreichbar, absolute Gewissheit über metaphysische Fragen zu erlangen und betrachten den Glauben als persönliche Entscheidung. Agnostiker können sowohl Theisten als auch Atheisten sein.
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Was ist ein Agnostiker?
Was ist ein Agnostiker? Ein Agnostiker ist jemand, der glaubt, dass es nicht möglich ist, die Existenz oder Nichtexistenz von Gott oder höheren Mächten mit Sicherheit zu beweisen. Agnostiker halten sich in Bezug auf religiöse Überzeugungen zurück und sind skeptisch gegenüber absoluten Wahrheiten. Sie akzeptieren, dass es Dinge gibt, die jenseits menschlicher Erkenntnis liegen und bleiben offen für verschiedene Glaubensrichtungen oder Weltanschauungen. Agnostiker legen Wert auf kritisches Denken und die Untersuchung von Beweisen, bevor sie sich auf eine bestimmte religiöse oder spirituelle Überzeugung festlegen.
Ähnliche Suchbegriffe für Agnostiker:
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Stengel, Friedemann: Genealogie des Humanismus
Genealogie des Humanismus , »Humanismus« gehört zu den wirkmächtigsten Begriffen politischer, religiöser und philosophischer Debatten in Geschichte und Gegenwart. Dabei wird der Begriff gleichermaßen historiographisch und normativ verwendet und dient sowohl der Positionierung in weltanschaulichen Konflikten als auch der Zementierung eines Deutungsanspruchs in globalhistorischen Diskursen. Friedemann Stengel thematisiert »Humanismus« in seiner Polyvalenz und eindeutigen Widersprüchlichkeit. Dazu konfrontiert er heutige Definitionen mit den historischen Kontexten vom 15. bis ins späte 19. Jahrhundert und zeigt die historiographische Unmöglichkeit des Begriffs auf. Darüber hinaus entwickelt er in Anknüpfung an diskurstheoretische Einsichten Anregungen für einen neuen Umgang mit »Humanismus« insgesamt. , Nachschlagewerke & Lexika > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen
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Fuchs, Christian: Radikaler Digitaler Humanismus
Radikaler Digitaler Humanismus , Das Buch Radikaler Digitaler Humanismus ist ein Beitrag zur Moralphilosophie der digitalen Gesellschaft. Ausgehend vom Ansatz eines Radikalen Humanismus entwickelt Christian Fuchs einen Radikalen Digitalen Humanismus und argumentiert, dass wir diesen brauchen, um die multiplen Krisen besser zu verstehen und zu identifizieren, wie das Überleben der Menschheit und der Gesellschaft sichergestellt werden kann. Das Buch stellt folgende Fragen: Warum ist die radikal-humanistische Philosophie im heutigen digitalen Zeitalter wichtig? Wie kann der Radikale Humanismus uns helfen, kritisch zu verstehen, wie digitale Technologien die Gesellschaft und die Menschheit formen? Welche Art von Humanismus brauchen wir, um die Digitalisierung der Gesellschaft kritisch zu verstehen? Dieses Buch trägt zur Erneuerung der humanistischen Philosophie im digitalen Zeitalter bei. , Bücher > Bücher & Zeitschriften
Preis: 29.90 € | Versand*: 0 € -
Evolution
Die ATS EVOLUTION Felge ist ein hochwertiges, leichtes Leichtmetallrad, das für den Einsatz an Performance-Fahrzeugen entwickelt wurde. Er verfügt über ein schlankes, modernes Design mit einem markanten Fünf-Speichen-Muster und einem satinschwarzen Finish, das sowohl stilvoll als auch langlebig ist. Die Felge hat eine Größe von 18x8 Zoll mit einem 5x112-Lochbild und einem +45 Offset.\n \n Was die ATS EVOLUTION Felge von anderen Aftermarket-Laufrädern unterscheidet, ist ihre Konstruktion. Es wird mit einem Verfahren namens Flow-forming hergestellt, bei dem eine Felge entsteht, die leichter und stärker ist als herkömmliche Gussräder. Dies ermöglicht ein besseres Handling, eine bessere Beschleunigung und eine bessere Bremsleistung.\n \n Insgesamt ist die ATS EVOLUTION Felge eine kluge Wahl für Fahrer, die das Aussehen und die Leistung ihres Fahrzeugs verbessern möchten.
Preis: 165.14 € | Versand*: 0.00 € -
Evolution
Die ATS EVOLUTION Felge ist ein hochwertiges, leichtes Leichtmetallrad, das für den Einsatz an Performance-Fahrzeugen entwickelt wurde. Er verfügt über ein schlankes, modernes Design mit einem markanten Fünf-Speichen-Muster und einem satinschwarzen Finish, das sowohl stilvoll als auch langlebig ist. Die Felge hat eine Größe von 18x8 Zoll mit einem 5x112-Lochbild und einem +45 Offset.\n \n Was die ATS EVOLUTION Felge von anderen Aftermarket-Laufrädern unterscheidet, ist ihre Konstruktion. Es wird mit einem Verfahren namens Flow-forming hergestellt, bei dem eine Felge entsteht, die leichter und stärker ist als herkömmliche Gussräder. Dies ermöglicht ein besseres Handling, eine bessere Beschleunigung und eine bessere Bremsleistung.\n \n Insgesamt ist die ATS EVOLUTION Felge eine kluge Wahl für Fahrer, die das Aussehen und die Leistung ihres Fahrzeugs verbessern möchten.
Preis: 196.17 € | Versand*: 0.00 €
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Was ist ein Agnostiker?
Ein Agnostiker ist jemand, der glaubt, dass es unmöglich ist, die Existenz oder Nichtexistenz eines höheren Wesens oder einer höheren Macht mit Sicherheit zu wissen. Agnostiker halten es für unerreichbar, absolute Gewissheit über religiöse oder metaphysische Fragen zu erlangen und betrachten Glauben und Zweifel als gleichwertige Möglichkeiten. Sie sind offen für verschiedene Glaubensrichtungen und betrachten den Glauben als eine persönliche Entscheidung.
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Warum bin ich Agnostiker?
Es gibt verschiedene Gründe, warum jemand Agnostiker sein könnte. Ein möglicher Grund ist, dass man sich nicht sicher ist, ob es eine höhere Macht oder ein göttliches Wesen gibt. Ein weiterer Grund könnte sein, dass man der Meinung ist, dass es unmöglich ist, die Existenz oder Nichtexistenz einer höheren Macht definitiv zu beweisen. Man könnte auch der Ansicht sein, dass Religion und Glaube eine persönliche Entscheidung sind und dass es wichtig ist, offen für verschiedene Möglichkeiten zu bleiben.
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Sind alle Philosophen Agnostiker?
Nein, nicht alle Philosophen sind Agnostiker. Es gibt Philosophen, die an eine bestimmte religiöse Überzeugung glauben und es gibt auch solche, die sich als Atheisten oder Theisten identifizieren. Die Philosophie ist ein breites Feld, das verschiedene Ansichten und Überzeugungen umfasst.
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Treten Agnostiker noch in der Kirche ein oder treten Agnostiker aus der Kirche aus?
Es gibt keine einheitliche Antwort auf diese Frage, da die Entscheidung, in der Kirche zu bleiben oder auszutreten, von den individuellen Überzeugungen und Einstellungen eines Agnostikers abhängt. Einige Agnostiker können sich dafür entscheiden, in der Kirche zu bleiben, um weiterhin Teil der Gemeinschaft zu sein oder aus kulturellen Gründen, während andere sich möglicherweise dafür entscheiden, aus der Kirche auszutreten, da sie keine feste Überzeugung haben oder sich nicht mit den Lehren und Praktiken der Kirche identifizieren können.
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